Hitskin.com

[size=16]س :ما هو السن المفروض على الصبي ان يبدأ الصيام به ؟
ج : إذا اكمل 15 سنة قمرية وجب عليه الصوم والصلاة. وسائر التكاليف الشرعية نعم إذا احتلم او نبت الشعر الخشن على العانة قبل ذلك يكون قد بلغ أيضاً.

س :زوجي شاب متدين جدا اقترب مني في شهر رمضان ولكن دون دخول مما اوجب له الانزال في اكثر من يوم وكذلك افطر بمداعبة اعضائه التناسلية وهو اليوم يريد التكفير عن ذلك علما انه مريض جدا ومعفو عن الصيام وادى احساسه بالذنب الى حالة نفسية متعبة له.
ج: يجب عليه القضاء عندما يقدر عليه ويجب عليه الكفارة نعم إذا لم يتعمد اخراج المني فصومه صحيح ولا كفارة عليه.

س :اذا واحد يريد ان يقضي يصوم الايام التي عليه ونسى واكل في غير شهر رمضان هل صيامه صحيح؟انا اقلد السيد علي الخامنائي دام ظله الشريف
ج: لا يضر ما ذكر بصحة الصوم.

س :شخص ما مطلوب قضاء شهر رمضان أيام شبابه متعمد وهذا بسبب جهله وعدم المبالاة وقلة المرشدين ووو... والآن هو يقضي هل يضم الكفارة الى القضاء مع العلم كفارة سنين عديدة توقع المكلف بحرج وشدة .
ج: لا تجب عليه الكفارة في مفروض السؤال ويكفي ان يتصدق بما يقدر عليه.

س :شخص ما مطلوب قضاء شهر رمضان أيام شبابه متعمد وهذا بسبب جهله وعدم المبالاة وقلة المرشدين ووو... والآن هو يقضي هل يضم الكفارة الى القضاء مع العلم كفارة سنين عديدة توقع المكلف بحرج وشدة ؟
ج: إذا كان قد ترك الصوم لا لعذر شرعي فيجب عليه الكفارة وهي اطعام ستين مسكيناً أو صيام شهرين عن كل يوم.

س :لو سمحتم افيدونا في مسالة صيام يوم عاشوراء؟
ج: اختلف الفقهاء في حكم صيام عاشوراء وحسب رأي السيد القائد (دام ظله) فهو مكروه.

س :اذا كان الشخص مطلوب صيام يوم واحد من شهر رمضان ونوى صيام الايام التسعه من شهر ذي الحجه قربةالى الله على اساس ان يقضي اليوم من شهر رمضان فيما بعدفهل يجوز ذلك ام يجب ان يقضي ما في ذمته اولا ثم يصوم اذا فعل وصام بنية القربه قبل القضاء فهل يحسب صيامه ؟
ج: لا يصح الصوم المستحب لمن في ذمته قضاء واما استحقاق الثواب على صومه فهو راجع إلى الرب الكريم.

س :يحدث في بعض حالات الصوم أن الصائم يشعر بطعم الماء في فمه عند بلع الريق بسبب الإغتسال أو الوضوء أو المضمضة أو عندما شرب الماء نسيانا أو سهوا , ماذا عليه أن يفعل ؟ هل يجب عليه أن يبصق دائما؟ مع العلم أن هذا الطعم الذي يشعر به الصائم يستمر لمدة طويلة (حسب رأي الإمام الخامنئي )
ج: مجرد الطعم لا يوجب عليه شيء.

س :ما حكم الشرع في صيام المراة الحامل في شهرها الثامن اذا كانت تعاني من فقر في الدم والصيام يتعبها وهذا الشهر اي الشهر الثامن هو مهم جدا لنمو الجنين ؟
ج: إذا كانت تخاف الضرر على نفسها أو على جنينها تفطر وتدفع عن كل يوم ثلاثة أرباع الكيلو من الطعام الى الفقير.

س :أنا من الباقين على تقليدالسيد الخوئي هل يلزمني الصوم إذا سمعت بثبوت الهلال في امريكامثلا ولم يثبت في بلدي.
ج :إذا ثبتت الرؤية في امريكا أو في بلد آخر يقع غرب بلدك فهو حجة حسب رأي السيد الخوئي (رحمه الله) ما دام أنه يشترك بجزء من الليل مع ليل بلدك.

س :اني نذرت ان الله ان اصوم مثلا من شهر رجب الى شهر رمضان قلت لله علي ان اصوم من شهررجب الى شهر رمضان ولم اوفي فطرة في بعض الايام بدون سبب الان ماذا علي ان افعل ؟
ج: تكفر باطعام عشرة مساكين وإذا عجزت عنه صيام ثلاثة أيام.

س :متى يكون وقت الامساك بالضبط هل مع اذان الفجر ام قبل؟ على راي السيد السيستاني ؟
ج: وقت الامساك هو طلوع الفجر.

س :كم المسافه التي اذا قطعتها يبطل الصيام في شهر رمضان داخل البلد الذي أعيش فيه ؟
ج: المسافة 45 كيلو متر وتحسب من آخر بيوت القرية أو المدينة التي تنطلق منها إلى أول بيوت المدينة أو القرية التي تريد الوصول إليها.

س :والدتي كبيرة بالسن ومريضة بالروماتزيوم ودئماً أدلكها(بمرهم) وهو دهان يخنق قليلاً قوي ‏الرائحةجداًفهل يجرح هذا صيامي؟
ج: لا يضر ما ذكر بالصوم ولكنه مكروه للصائم.‏

س :هل الإتيان بالغسل إذا إحتلم نهار يوم من رمضان(هل ‏يوجد حد أقصى (وقت) لا يجب تجاوزه. إذا وجد الحد ‏‏)ما حكم صيام من تجاوزه. ‏
ج: لاحد زمانياً لذلك المهم هو ان يغتسل لاجل الصلاة.

س :انا أم وزوجه.. خلال شهر رمضان المبارك كنت عصبية وسيئة الأخلاق مع اسرتي بسبب ‏بعض الضغوطات فهل يجب علي ان اقضي صيام شهر رمضان الكريم؟
ج: لا يجب قضاء الصوم لان صوم البطن قد تحقق ولكن صوم الجوارح لم يحصل. ‏

س :إذا قلت احتمال اني اصوم غدا (صوم قضاء لأيام من شهر رمضان) هل يكون صيامي ‏صحيحا؟
ج: إذا لم تكن النية جازمة فلا يصح.‏

س :إذا صمت قضاءاً واحسست بدم الحيض في عنق الرحم قبل الأذان ‏بدقيقه أو دقيقتين ولكنه لم ينزل إلا في الأذان هل يكون صيامي في هذا اليوم صحيح ‏او لا ؟
ج: لا يضر ما ذكر بصحة الصوم ما دام ان الدم لم يخرج.‏

س :ماحكم تأخير كفارة الجماع في نهار رمضان مع العلم انه تم قضاء الصوم والمده هي أكثر ‏من عشرين سنه ؟
ج‎:‎‏ يجوز تأخير الكفارة ما لم يكن فيه تساهل أو تهاون.‏

س :ما حكم من تجشأ اثناء الصوم وخرج اثناء ذلك سائل ‏بقايا الاكل ثم نزل مره اخرى من دون قصد حيث انني ‏من مقلدي السيد علي الخامنئ حفظه الله هل يجب ‏اعاده الصوم ارجو الرد بأسرع وقت ممكن وحفظكم الله ‏في خدمه الاسلام والمسلمين ؟
ج: لا يضر ما ذكر بصحة الصوم.‏

س :هل استخدام السواك في نهار شهر رمضان من المفطرات؟وهل البكاء من المفطرات؟
ج: لا يضر السواك بالصوم ما لم تبتلع شيئاً من الماء أو المعجون إلى الحلق، والبكاء لا يضر ‏بالصوم مطلقاً.‏

س :ماحكم من يصوم ولا يصلي؟هل يقبل صومه؟ وما حكم من لايصلي هل يعتبر كافر؟
ج: صومه صحيح ولكن لا ثواب له على الصوم لانه تارك الصلاة انما يتقبل الله من المتقين ‏واما تارك الصلاة فليس بكافر إلا إذا كان منكراً لها.‏

س :أضطررت السفر الى الخارج في شهر رمضان لاتمام ‏اجراءات قبول ابني في الجامعة هناك ونويت البقاء ‏هناك اقل من عشرة ايام , وتبين لي في اليوم الثاني ‏بان الاجراءات سوف تطول فجددت نية البقاء لاكثر من ‏عشرة ايام وصمت يومين. وبعد اليومين انتهينا من كل ‏الاجراءات فجددت نية البقاء مرة اخرى لاقل من عشرة ‏ايام وفطرت. بعد رجوعي الى بلدي اكتشفت ان المدة ‏كانت احدى عشر يوما وذلك عن جهل. فما هو وضعي ‏الشرعي . وفقكم اللة لخدمة الاسلام؟
ج: كانت وظيفتك القصر والافطار إلا إذا كانت المدة من حين تجديد ‏نية البقاء عشرة أيام تبلغ عشرة ايام كاملة فصلاتك تامة وصومك ‏صحيح حينئذٍ.‏

س :هل ثبوت رؤية الهلال في الخليج يكون كافياً لثبوته عندنا هنا خصوصاً للتعذر بسبب كثرة ‏السحب والمطر؟ ‏
ج: الملازمة ليست ثابتة دائماً.‏

س :هل يحمل يوم صوم القضاء له نفس خاصية اليوم ‏الرمضاني بما له من بركات وثواب مضاعف ؟
‏ ج: لا يترتب عليه كل بركات صوم شهر رمضان.‏

س :أذا الشخص لديه محل عمل ووظيفه هل يحق له الأفطار بينهما مع وجود المسافة .‏
ج: إذا كان يسافر مرة واحدة على الاقل كل عشرة أيام وجب عليه الصوم في ‏الطريق أيضاً.‏

س :انا عمري الأن في 40 سؤالي هو عندما كنت صغيرة في شهر رمضان اجمع ريقي وابلعه وعندما كنت أتوضأ ابلع القليل من الماء متعمده فما الحكم ؟

ج: بلع الريق لا يضر بالصوم ولو كان من المتجمع في الفم واما بلع الماء عمداً فهو مفطر ويجب القضاء بل تجب الكفارة إلا إذا كان ذلك عن جهل فيجب القضاء فقط.

س :اذا نويت نية الصيام وذهبت للنوم ثم ااستيقظت قبل الامساك هل استطيع الشرب وانوي مره اخرى؟
ج: يجوز.

س :ماحكم من امسك شاكاٌ في الوقت ؟
ج: لا يضر ما ذكر بصحة صومه.

س :هل يجوز بلع الريق الذي تغير لونه للأصفر نتيجة لخروج الدم ؟
ج : إذا كان الدم مستهلكاً في الريق جاز ابتلاعه.

س :هل يجب على ان اخرج زكاة الفطرة عن خطيبتي أم تجب على والدها؟ نسالكم الدعاء

ج : تجب الزكاة على من يعيلها.

س :كيف ندفع زكاة الفطره؟ عدد أفراد العائله4.مامقدار المبلغ بالعراقي؟ ولمن يكون الدفع حاليا؟
ج: يجزي ان تدفع عن كل فرد 3 كيلوات من طحين القمح أو الخبز أو تدفع قيمتها والدفع يكون للفقير المؤمن.

س :ماحكم تنضيف الاسنان في نهار رمضان بالمعجون ؟
ج: لا يضر بصحة الصوم ما لم تتعمد ادخال ماء أو معجون إلى الجوف.

س :يكفي في قضاء صوم شهر رمضان النية من الليل و تعيينها (( أصوم يوم غد قضاء واجبا قربة الى الله تعالى)) فلا يجب بعد أذان الفجر اعادة النية مجددا. و لا يعتني من شكه نوى أم لم ينوي (أرجو أن تكون الاجابة على رأي السيد السيستاني حفظه الله تعالى)؟
ج: لا يجب تجديد النية.

س : ما حكم أخذ الأبر تحت الجلد على الصيام , كأبر الإنسولين حمانا الله و أبر الوريد و العضل .... كل نواع الابر ما تأثيرها على الصيام ؟ و شكرا
ج:بشكل عام أبر الانسولين لا تضر بالصوم وكذا الابر في الفصل ما لم تكن مغذية أو مقوية واما الابر في الوريد فحسب رأي السيد القائد (دام ظله) تضر بالصوم مطلقاً (أي ولو كانت دواء) والمسألة خلافية حيث ان بعض الفقهاء يقول ان كل الابر حتى المغذية لا تضر بالصوم.

س : لو سمحتم هل تقبيل او ضم الزوج لزوجته والعكس يبطل الصيام وماحكم نزول المادة السائلة اثناءه و اثناء المداعبة (طبعا من دون الشعور بالفتور ومن دون الوصول لذروة الشهوة) هل يبطل الصيام ؟
ج: ما ذكر لا يضر بالصوم والمادة المذكورة تسمى المذي وهي طاهرة.

س : الذي عليه كفارة الصوم كيف عليه ان يطعم 60 مسكين و هل يستطيع ان يوكل احد به هذه الامرء به اعطاء النقود وكم المبلغ اللذي يجب ان يعطى .مع العلم(الكفاره كانت قبل سنتين و شكرا ارجوا ان يكون الجواب حسب راي السيد السيستاني (حفظه الله)
ج: لا يجزي دفع المال الى المساكين ولكن يجوز ان توكل الثقة في شراء الطعام واعطائه لهم وتحديد القيمة راجع الى المكلف الذي تريد ان تشتري الطعام منه.

س :حرام ام حلال الصيام في يوم عاشورا. اخوانا السنة يصومون يوم9ـ10 من شهر محرم الحرام. الى سماحة فضيلة الشيخ اسد محمد القصير ادآم الله ضلكم؟
ج: الصوم جائز ما لم يكن الصوم فرحة كما امر به بنو أمية والافضل في الصوم يوم العاشر هو الامساك الى العصر وما ذكروه من الفضل العظيم للصوم في اليوم العاشر فهو غير صحيح وقالوا فيه ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تعلم من اليهود صومه معاذ الله ان يعلم اليهود الرسول صلى الله عليه وآله الدين.

س :ماحكم بلع المادة المخاطية التي تنزل من الرأس أو من الصدر أثناء الصوم عمداً أو بدون عمد وصلت إلى جوف الفم أو لم تصل ؟
ج: يجوز بلعها قبل وصولها على فضاء الفم ولا تضر بالصوم والا فلا يجوز بلعها والاحوط انها تضر به.

س :ما حكم بلع الريق المتجمع في الحلق أثناء الصوم؟
ج: لا يضر به.

[/size]

Hitskin.com

أستفتاءات حول الصيام//سؤال وجواب