الفاطمية
نابــض جديد
الجنـــس : 
عدد المساهمات : 15
 نقاط : 31
السٌّمعَــــــــة : 0
التسجيل : 26/02/2012
العمـــــر : 46
 |  موضوع: من هم الصادقين في القران الكريم  الإثنين مارس 05, 2012 9:30 am | |
| من هم الصادقين في القران الكريم
لقد صرح وبشكل واضح كل علماء الإسلام بصورة عامة
إن المراد من الصادقين في الاية الكريمة هم محمد المصطفى (ص) وعلي المرتضى
(ع) وممن صرح بذلك : الثعلبي في تفسيره , وان العلامة سبط بن الجوزي في –
التذكره – ص 20 وهو من كبار السنه مستشهدا بعلماء السير حيث قال قال علماء
السير: معناه كونوا مع علي وأهل بيته (ع)وقد صرح الترمذي في (مناقب مرتضوي) 43 :روي عن ابن عباس :أي كونوا مع علي واصحابهوقال العلامة الالوسي في تفسيره (روح المعاني ) ج11/41 ط /المنيرية بمصر: روي ان المراد كونوا مع علي كرمة الله وجه بالخلافة
وان هذه الاية هي المقدمة الواضحة لغدير خم حيث نزلت على الرسول الاكرم (ص) الآية الكريمة :يا
أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن
لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ
النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } المائدة67
وقد نزلت هذه الايه عند وصول النبي (ص) الى
غدير خم عندها صعد رسول الله (ص) منبرا من احداج الإبل وخطب خطبه عظيمه
ذكرها أكثر علماء المسلمين على اختلافهم حيث ذكر في جزء منها بعض الايات
القرانية التي نزلت في شان اخية علي ابن ابي طالب وبين فضله ومقامه على
الامه ثم قال:
معاشر الناس الست اولى بكم من انفسكم ؟ قالو بلى 0
قال: من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم رفع يده
الى السماء ودعى له ولمن ينصره فقال : اللهم والي من والاه وعادي من عاداه
وانصر من نصره واخذل من خذله
وقد بايع من بايع في ذلك اليوم ومنهم ابو بكر
وعمر وعثمان وطلحة والزبير فأقام ثلاثة أيام في ذالك المكان حتى تمت البيعة
للإمام علي عليه السلام
ومن الذين ذكروا هذا
النيسابوري في تفسير غرائب القران: وقال : كلهم ذكروا الحديث في تفسير الاية الكريمة :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن
لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ
النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } المائدة67
وكذلك ذكر هذا ابن حجر وهو من المشهور بتعصبه
الشديد في كتابه الصواعق المحرقة في الباب الأول ص 25 وقد قال : انه حديث
صحيح لا مريه فيه وقد أخرجه جماعة كالترمذي والنسائي واحمد ابن حمبل وطرقه
كثيره جدا
وقد ذكر علي الهمداني ( وهو فقيه شافعي من أعلام القرن الثامن الهجري) في كتاب مودة القربى / المودة الخامسة / روى عن عمر ابن الخطاب
انه قال : نصب رسول الله (ص) عليا علما فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه
اللهم والي من والاه وعاد من عاده واخذل من خذله وانصر من نصره , اللهم أنت
شهيدي عليهم )
قال عمرابن الخطاب : يا رسول الله كان في جني
شاب حسن الوجه طيب الريح , قال لي :يا عمر لقد عقد رسول الله (ص) عقدا
لايحله الا منافق, فاخذ رسول الله بيدي فقال : ( يا عمر انه ليس من ولد
ادم , لكنه جبرائيل اراد ان يؤكد عليكم ما قلته في علي)
وبعد ما أتم الرسول خطبته ونصب الإمام علي(ع)
ولي هذه الأمة خليفة للمسلمين وبايعوه ألصحابه العائدين من حجه الوداع في
غدير خم وبذلك بلغ الرسول ما انزل اليه من ربه نزلت بعدها الايه الكريمة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً))
وبذلك نجد إن إكمال الدين كان مشروط بتبليغ النبي بولاية الأمام علي عليه السلام
وبعد كل هذه الشواهد والدلائل على ولاية
الإمام علي عليه السلام فان بعض ألصحابه خالفوا قول النبي (ص) في غدير خم
وتنكروا للقران الكريم وألسنه النبوية لينطبق عليهم قول الله تعالى:
هوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ
مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ
يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ
إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }آل عمران7
وقد يتسائل القارئ بعد سماع هذه الايه الكريمة
من هم أولوا الألباب الذين تذكر بهم الايه الكريمة والذي يبحث عن الإجابة
يجدها في قوله تعالى :
{الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ
الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
}الزمر18
ونجد كثير من المحسوبين على السنه النبويه في
وقتنا الحاضر يخالفون قول الله عز وجل ويخالفون ألسنه النبوية عن طريق
اظهار ما يوجب الفتنه والتفرقة ويكتمون الحقيقة التي يجب إظهارها للعامة وقد يعتقد البعض أنهم لا يعلمون بكل ذلك
000 ولا كننا نجد عكس ذلك الاعتقاد في القران الكريم الذي انزله لكل زمان
ومكان والذين يشير إليهم الله سبحانه وتعالى حيث قال الله فيهم :
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ
أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ
يَعْلَمُونَ }البقرة146ولو تمعنا في صفحات الكتاب العزيز لوجدنا ان اللهسبحانه قد لعنهم وامر بلعنهم في قوله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ
وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ
أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
وقد يتساءل البعض لماذا يكتمون الحق ويخالفون
ألسنه النبوية وهي واضحة بهذا الشكل العجيب بالوضوح فان الحقيقة في كتاب
الله أوضح من الشمس في وضح النهار 0000؟؟؟؟؟
للإجابة على كل هذا لا نبتعد كثيرا عن كتاب
الله عز وجل فانه كما أوضح الحقيقة بشكلها الجلي في الآيات الكريمة فانه
أوضح أسباب كتمانها بنفس الوقت وذلك في قوله تعالى: {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }القصص50 وفي ايه اخرى يقول :
{وَإِذَا جَآؤُوكُمْ قَالُوَاْ آمَنَّا وَقَد دَّخَلُواْ بِالْكُفْرِ
وَهُمْ قَدْ خَرَجُواْ بِهِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكْتُمُونَ
}المائدة61نجد بعد كل ذلك إن
الايه الأخيرة تقول ان أكثر أصحاب كتمان الحق هم ليسو بمسلمين أصلا ولا
كنهم يدخلون الإسلام لأغراضهم الشخصية و الدنيوية ولو تأملنا قليلا في
وقتنا الحاضر نجد ان اغلب المنادين بالتكفير والفتن هم من الشاكلة التي
اشار لها الله في كتابه العزيز
وبعد كل هذه الآيات الكريمة التي توضح كتمان
الحقيقة وعدم إظهارها للناس وتوضيح أسباب كتمان الحقيقة في الآيات السابقة
0000 يتبادر إلى الأذهان شيء قد يثير فضول كل من يقرا الآيات الكريمة وهو
ان الله سبحانه متى يظهر الحقيقة قهرا رغم سيطرت هؤلاء وكتمانهم وما هو
عقاب هؤلاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للإجابة نبقى في محور آيات الله البينات التي بينت انه لابد ان يأتي زمان ينال الكاتمون والمحرفونجزائهم العادل وذلك مصداق قوله تعالى: {يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثاً } النساء42وبذلك نجد ان مثل هؤلاء هم حطب جهنم رغم كثرتهم وكثرت الذين يتبعونهم وهذا ما توعدت به الآيات الكريمة في قوله تعالى: {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116 صدق الله العلي الكريم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
المصادر:
القران الكريم
البخاري في تاريخه ج/1 ص 375
ومسلم في صحيحة ج/2 ص 325
وجلال الدين السيوطي في الدر المنثور ,
والحافظ ابو نعيم في (ما نزل من القران في علي ) ,
والخطيب الخوارزمي في المناقب ،
وشيخ الاسلام الحمويني ,
ومحمد بن يوسف الكنجي الشافعي في كفاية المقصود من الصادقين وغيرهم الكثير
وكلهم من علماء السنه
| |
|
Hitskin.com
جدا::!!
